Auteur: Tao Qing Hsu
Les trois trésors
Les trois trésors du bouddhisme désignent le Bouddha, la loi du Bouddha et les personnes qui le mettent profondément en pratique, apprennent bien le Bouddha et ont également parfaitement compris la loi du Bouddha. De telles personnes font généralement référence au moine ou à la nonne bouddhiste, mais ne négligez pas les personnes qui ne sont ni moine ni nonne bouddhistes, car les apparences ne peuvent pas représenter le bouddhisme. En attendant, pour apprendre Bouddha, nous devons savoir que nous ne devrions être dupés par aucune apparence.
Bouddha signifie qu'il a complètement détruit ou éliminé toute cause de nuisance ou de trouble et a atteint la libération des souffrances de la vie et de la mort avec sa sagesse suprême. En même temps, grâce à son expérience pratique du bouddhisme, il peut parler de ce genre de choses à tous les êtres sensibles. C'est-à-dire qu'il n'a plus aucune peur ni aucune nuisance dans le cœur. Dans l'Antiquité, en raison de l'attention portée aux hommes et aux femmes méprisantes, la plupart des gens pensent que Bouddha est un homme. Il comprend totalement à tort le Bouddha. En fait, Bouddha comprend un homme et une femme. De telles choses sont mentionnées dans les Écritures bouddhistes.
La loi de Bouddha signifie détruire ou éliminer toute cause de nuisance ou de trouble, et qui peut véritablement libérer tous les êtres sensibles des souffrances de la vie et de la mort. La loi suprême de Bouddha, telle qu’elle a été dite, peut éliminer les souffrances de la vie et de la mort. Quelle est la loi de Bouddha? Il comprend le tout. La loi de Bouddha n'a pas de loi fixe. Alors, n'utilisez pas notre esprit obstiné pour penser à ce que devrait être la loi de Bouddha, car cette loi inclut ce qui est au-delà de notre pensée et de notre cognition, même au-delà de notre expérience.
Les personnes apprenant le Bouddha, qui sont le moine bouddhiste et non moine, la moniale bouddhiste et la non-religieuse, comme mentionné ci-dessus, désignent les personnes qui peuvent supporter ou porter les causes de la destruction ou de l'élimination des nuisances ou des troubles, et qui sont dans la le silence, ont plus de compassion pour tous les êtres sensibles, et qui se contentent de peu de désir, demeurons sur la loi de Bouddha et pratiquent la loi de Bouddha de manière positive, de manière à parvenir à la véritable libération des souffrances de la vie et mort. Ces personnes peuvent également en parler à d’autres après avoir réellement été libérées des souffrances de la vie et de la mort et utiliser leur expérience pratique, leurs connaissances et leur sagesse pour aider les êtres vivants à se libérer des souffrances de la vie et de la mort.
Le sens t o chercher un refuge dans les trois trésors
Dans notre vie, nous pouvons choisir si nous voulons ou non chercher refuge dans les trois trésors mentionnés. Si nous n'avons pas ce choix, cela ne signifie pas que nous ne pouvons pas accepter l'enseignement du Bouddha ou que nous ne pouvons pas apprendre le Bouddha. En d'autres termes, accepter les trois trésors comme refuge dans notre vie ou notre mort, ou accepter l'enseignement du Bouddha , dépend de notre esprit libre, personne ne pourrait nous forcer à chercher refuge dans les trois trésors ou à accepte l'enseignement du Bouddha.
S'il y a des groupes, des communautés ou des personnes pour nous obliger à changer notre croyance et à croire ce en quoi ils croient, nous devons avoir un doute fort et une question à ce sujet , même s'ils disent être des groupes ou des communautés dans le bouddhisme .
Deuxièmement, il y a des groupes, des communautés ou des personnes qui disent que, si nous ne croyons pas au bouddhisme ou si nous le trahissons, nous devons mourir et nous irions en enfer. Si, malheureusement, nous rencontrons de telles choses, il est préférable pour nous de quitter de bonne heure ces groupes, communautés ou personnes. Sur la base de la compassion, La méthode de la menace peut être utilisée dans certaines situations pour aider les gens à se libérer de la souffrance , mais ne doit pas être utilisée de la sorte.
Dans le vrai bouddhisme, les trois trésors sont très généreux, benevolen t, la compassion a mangé, et l' esprit ouvert. Le sens trèsimportant des trois trésors que je vous ai exposé dans un mémoire, si nous connaissions vraiment le sens véritable des trois trésors, nous saurions que les trois trésors et nous ne faisons qu’un. Les trois trésors sont nous . Nous sommes les trois trésors. Comment serais-ce t'il possible? Comment pourrions- nous le savoir?
Bien sûr, pour les personnes qui n'ont pas encore compris le sens des trois trésors, ces trois trésors sont quelqu'un d' autre, même ne pas avoir de lien avec leur vie. Des personnes malfaisantes pourraient les utiliser à tort pour menacer ou tromper des personnes auxprises avec de graves problèmes de la vie. Nous devons donc vraiment savoir ce que signifient les trois trésors pour éviter d’être une personne menacée ou trompée.
Les trois trésors sont comme le soleil, l'air et l'eau. Si nous manquons de l’un d’eux, nous ne pourrions absolument pas bien vivre, que nous soyons riches ou pauvres. Les trois trésors pourraient nous donner la sagesse et le bonheur, ce qui pourrait nous aider à libérer de la souffrance i n la vie et la mort. Savez-vous? Quelles que soient les personnes riches ou pauvres, elles souffrent de la misère de la vie et de la mort.
De quoi s'inquiètent les riches? Ils craignent d'être kidnappés. Il y a donc des gardes du corps à côté d'eux pour les protéger et assurer leur sécurité. Pensez-vous que c'est une vie de liberté? De quoi s'inquiètent les pauvres? Ils s'inquiètent du manque d'argent pour prendre un repas ou un traitement médical, ou craignent de perdre leur emploi. Pensez-vous qu'une telle vie d'esprit pourrait être libre de cœur ?
Pour chercher un refuge dans les trois trésors signifie revenir ou dépendre des trois trésors. Lorsque nous revenons ou dépendons des trois trésors, comme si nous avions le soleil, l’air et l’eau, ils pourraient nous laisser bien vivre. Si les trois trésors ne pouvaient pas nous apporter la sagesse et la bonne vie, au contraire, ils pourraient nous apporter plus de peur, d'inquiétude et d'affliction, comment pourraient-ils être appelés les trois trésors?
Pour chercher un refuge dans les trois trésors pourrait grandir notre sagesse, nous aider à résoudre les soucis ou des problèmes dans notre vie, et donc notre affliction du réglons corps physique et mentale, de manière à augmenter le bonheur dans notre vie et notre vie future. C'est pourquoi ils sont appelés les trois trésors.
Comprendre profondément la signification des trois trésors prend du temps. Il doit combiner notre expérience pratique afin que nous puissions vraiment comprendre le sens des trois trésors. Les trois trésors doivent également exister dans notre cœur . C ependant, nous n'avons pas encore été éclairés et n'ont pas encore trouvés. Si nous avons la chance de rencontrer de tels trésors, ne les manquez jamais.
English: The Three Treasures in Buddhism
English: The Three Treasures in Buddhism
