Objectif


Écrivain:Tao Qing Hsu


Quel est le but de l’établissement de la «vertu et de l’amour du monde» aux yeux de Bouddha:
Louez et démontrez la vertu de Bouddha.
Bénéficiez à tous les êtres sensibles.
Montrer largement le seul moyen de monter à bord du Bouddha.
Promouvoir universellement toutes sortes de loi de Bouddha.
La méthode d'accomplissement est la bienveillance.
Les vertus se seraient répandues dans le monde de la loi de Bouddha
Assemblez le pouvoir de compassion des masses.
Prouvez le Bodhi ensemble.
La vertu de Bouddha est comme l'eau qui coule à se répandre,
Ce qui est large, universel et sans frontière.
Il n'y a pas de frontière pour l'influence de et pour la vertu de Bouddha.

Le maître Hui Neng, le sixième fondateur du Zen de Chine sous la dynastie Tang, avait dit un verset:

La loi de Bouddha est dans le monde,
Et qui ne partirait pas de la perception pour le monde.
Chercher le Bodhi et s'éloigner ainsi du monde,
C'est comme si demander des cornes de lapins.

De ce verset, nous savons que l’enseignement du Bouddha ne s’écartera pas du monde. Dans l'histoire du bouddhisme, il y a beaucoup de Bouddha et de Bodhisattva qui ne sont ni moine ni nonne. Je n'utilise pas les mots «laïcs» pour les identifier, car dans leur vie passée, ils avaient toujours été grand moine ou nonne et avaient acquis beaucoup de mérite dans leur vie avec la vertu. Une telle vertu et un tel mérite ne seraient pas disparus dans leur prochaine vie. Et ils continueraient à pratiquer et à atteindre la loi de Bouddha dans la vie, peu importe ce qu'ils sont dans l'apparence.

Deuxièmement, le Bouddha Shakyamouni n’est pas végétarien et il n’a pas demandé à ses disciples de le faire. Les masses lui offrent des repas. Il ne leur a pas demandé de lui donner uniquement les légumes. Pourquoi? Sans le cœur ou l'esprit qui se différencie, c'est l'un des enseignements importants de Bouddha. Cela semble violer notre connaissance dans la vie. Mais si vous lisiez souvent mon article ou regardiez ma vidéo, vous comprendriez la signification de sans le cœur ou l'esprit qui se différencie.

La coutume de demander à un moine ou à une religieuse d'être végétarienne est formée et promue par son cousin, Devadatta, et est suivie par l'empereur de Chine et le successeur. Puis, au début de la Chine et de Taiwan, le moine ou la nonne demandaient à leurs disciples d'être végétariens. La raison est d'avoir de la compassion pour les animaux et de ne pas les tuer. Cela semble raisonnable. Je n'ai pas l'opposition pour cela.

Cependant, certains d'entre eux ne s'entendent pas bien avec leur famille et ne peuvent pas se fondre dans la société. Le biais et la distinction d'eux-mêmes et des masses sont formés. Ces questions ont été écartées de l'enseignement de Bouddha. Pourquoi? En un mot, il s’agit d’une sorte de départ du chemin du Bodhisattva et du Bouddha. S'il s'éloigne de la voie du Bodhisattva et du Bouddha, comment pourrait-il être possible d'atteindre la bouddhéité? De lire souvent mon article dans ce blog, vous pourriez le comprendre.

La loi de Bouddha est dans le monde. Nous ne pouvions pas nous distinguer et le monde. Tous les êtres sensibles ont la nature de Bouddha. Nous ne pourrions pas non plus nous différencier de tous les êtres sensibles. La nature de Bouddha est le trésor le plus précieux de chacun. J'espère que vous le savez, pouvez le trouver, le pratiquer et le réaliser. Ensuite, vous découvririez enfin que la vertu et l’amour de Bouddha sont concernés par nous. C'est toujours dans notre coeur. J'espère que ce blog vous aidera à trouver et à voir votre propre nature de Bouddha, le trésor le plus précieux et le miracle le plus merveilleux.

S'il vous plaît garder l'inquiétude à propos de ce blog. Il y aurait beaucoup d'articles et de vidéos pour enrichir notre vie. N'oubliez pas de vous inscrire par courrier électronique. Puissiez-vous passer une bonne journée et atteindre rapidement la boddhéité.

Personne ne serait seul, parce que Pusa sera toujours là avec toi. (Pusa est Bodhisattva)

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