(Chapitre 26) Un bref exposé sur l'Écriture de quarante-deux chapitres dit par Bouddha
Chapitre
26 : Le démon du ciel dérange le Bouddha.
Le
dieu du ciel consacre la fille de jade au Bouddha afin de gâcher la volonté du
Bouddha. Le Bouddha a dit : « Sac en cuir avec beaucoup de saleté à
l'intérieur, vous venez ici pour quoi ? Aller! Je ne l'utilise pas. Le dieu du
ciel est plus respectueux envers le Bouddha et s'enquiert ainsi de la
signification de Dao. Le Bouddha le lui explique, qui atteint immédiatement le
fruit de Srotāpanna.
Le dieu du ciel signifie ici le démon du
ciel. Le démon du ciel ici est transformé par le dieu du ciel afin d'examiner
le cœur et l'esprit de Bouddha. Le démon du ciel a la mauvaise volonté de
gâcher délibérément la volonté vertueuse de quiconque. Pendant ce temps, il a
le pouvoir magique d'apparaître et de changer toutes les formes et apparences
de quoi que ce soit pour tromper, menacer ou intimider quiconque afin
d'atteindre son objectif diabolique. En même temps, il peut utiliser son
pouvoir magique pour kidnapper la volonté des humains afin de contrôler les
humains kidnappés pour faire des choses mauvaises. Ce sont des êtres célestes
et ils ont aussi beaucoup d'enfants et de petits-enfants.
Lorsque Bouddha Shakyamuni méditait assis
et prouvait le fruit de Dao sous l'arbre Bodhi, le dieu du ciel voulait
examiner si Bouddha Shakyamuni prouvait le fruit de Dao ou non. Le Tao ici
signifie aussi l'absolue vérité, la nature du vide, l'immobilité vide, le
non-penser et le non-faire.
Par conséquent, le dieu du ciel a
transformé ses enfants en filles sexy et belles afin d'attirer Bouddha. Les
filles de jade signifient ici les filles sexy et belles. Ils ont dansé et
chanté des chansons afin d'attirer le Bouddha. Quand Bouddha Shakyamouni les a
vus, il a dit : « Vous êtes un sac en cuir avec beaucoup de saleté à
l'intérieur. Vous venez ici pour quoi ? Sors d'ici. Je n'ai pas besoin de ces
sacs en cuir sales.
Le Bouddha avait pratiqué la perception et
la pensée des os blancs, qui est une méthode pour briser l'obsession de
n'importe qui. Nous l'avons introduit dans l'article du chapitre 24.
Aux yeux de Bouddha, ce qu'il avait vu
n'était pas l'apparence des filles sexy et belles, mais leur saleté à
l'intérieur de leur corps. Si notre corps a été radiographié, nous savons que
nos intestins sont pleins d'excréments. Notre vessie accumule également
beaucoup d'urine. Si nous avons des connaissances médicales de base, nous
savons que les cellules de notre corps meurent et se métabolisent à tout
moment. En effet, notre corps accumule les déchets de nombreuses cellules
mortes. Deuxièmement, notre corps a plein de toxines et un peu de cellules
cancéreuses. Pendant ce temps, il existe de nombreuses bactéries et virus
différents dans notre corps, ce qui nous rendra malades et vieillissants.
Lorsque la connaissance des humains n'était pas ouverte, ils pensaient aussi
que les menstruations d'une femme étaient sales. Ainsi, à l'intérieur de notre
corps, ce n'est peut-être pas propre, mais "sale".
Toute notre peau dans notre corps est comme
le sac en cuir qui a beaucoup de « saleté » à l'intérieur. Avoir un tel concept
est une méthode pratique, qui nous aiderait à éliminer l'obsession de qui que
ce soit. Cependant, en fait, nous n'avons pas besoin d'insister sur le fait que
l'intérieur du corps humain est sale, car le corps humain a sa propre situation
naturelle. Mais, nous savons que cela conduira finalement au vieillissement, à
l'invalidité et à l'élimination. Même comment les filles sexy et belles, qui ne
peuvent pas éviter un tel changement naturel.
Le cœur et l'esprit de Bouddha Shakyamouni
étaient très stables. Il n'a été ni attiré ni affecté par les filles et le dieu
du ciel. Le dieu du ciel était ainsi plus respectueux envers le Bouddha Shakyamuni.
Et il était humble pour demander la signification de Dao à Bouddha. Le Bouddha
le lui a expliqué, tout comme le chapitre 2 dit par Bouddha. Le dieu du ciel a
immédiatement atteint le fruit de Srotāpanna, ce qui signifie que la sagesse du
dieu du ciel a été éclairée et qu'il a prouvé la sagesse au niveau de
Srotāpanna. Srotāpanna est la translittération du sanskrit. Le niveau et la
sagesse de Srotāpanna peuvent se sauver de la souffrance de la vie et de la
mort. Mais, il ne peut pas sauver les autres de la souffrance de la vie et de
la mort.
Ce chapitre explique que le cœur et
l'esprit du Bouddha sont stables et ne peuvent être affectés par aucune
situation extérieure. Il ne sera pas lié par le désir érotique intérieur ou
extérieur. Cela explique également que le Bouddha peut non seulement être
l'enseignant des êtres humains, mais aussi l'enseignant des êtres célestes.
C'est aussi la cible de référence pour la
personne qui apprend Bouddha pour s'auto prouver le fruit du Dao. Lorsqu'une
personne est éclairée et prouve le fruit de Dao, le dieu du ciel viendra
examiner et tester cette personne. Le chemin sera selon les conditions
personnelles et qui sera différent pour chacun. Lorsque cette personne réussit
l'examen, le dieu du ciel le confirmera et félicitera cette personne. Ainsi,
qu'une personne prouve ou non le fruit du Dao, cela pourrait tromper les
masses. Cependant, il ne peut pas se tromper lui-même et tromper le dieu du
ciel. C'est ce que nous devons savoir.
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